Testimoni 2024/4

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Testimoni
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CONFERENZA DI MUMBAI

Una chiamata alla missione di Dio

Attivisti per la giustizia sociale, studiosi, teologi e giornalisti appartenenti a diverse religioni e paesi dell'Asia si sono riuniti a Mumbai, in India, (4-5 marzo 2024), per prendere in esame l’attuale situazione mondiale, nell’ottica dello spirito cristiano e degli obiettivi del Sinodo universale.

Introduzione

Recentemente mi è capitato di ascoltare una poesia di Chris Hedge presentata agli Academy Awards, 2024. La poesia offre una descrizione dettagliata della tragedia inimmaginabile affrontata dalla popolazione di Gaza, in particolare dai bambini. Hedge presenta la poesia con immagini degli avvenimenti attuali a Gaza. È difficile trattenere le lacrime mentre lo si ascolta. Anche se non sappiamo molto di ciò che sta accadendo in Ucraina in questi giorni, anche lì la situazione potrebbe non essere diversa. Siamo quasi intorpiditi dalla guerra, dalla violenza, dalla distruzione e dalla sofferenza umana che ci circonda. Ormai sembrano cose quasi normali e la maggior parte di noi sta diventando incapace di rispondere o addirittura non sente il bisogno di rispondere.

Tuttavia, all’interno della Chiesa cattolica, l’intero popolo di Dio continua a riflettere sul tema del sinodo, Per una Chiesa sinodale: comunione, partecipazione e missione. La Chiesa è chiamata e inviata in missione. Esiste per compiere la missione affidatale dal Signore risorto. La Relazione di sintesi della fase universale del Sinodo dell'ottobre 2023, afferma che la Chiesa è missione. Non è che la Chiesa abbia una missione, ma la Chiesa è missione (Relazione di sintesi, 8a). L'intero capitolo otto del Rapporto di sintesi riguarda il modo in cui ogni membro battezzato della chiesa partecipa alla missione della Chiesa. Tanto più gli uomini e le donne consacrati nella Chiesa, sono chiamati a vivere la loro chiamata battesimale a un livello più profondo, con la responsabilità di portare avanti la missione di Dio ovunque siano inviati.

Il mondo in cui viviamo oggi presenta molteplici sfide ai discepoli di Gesù. La sconvolgente tragedia umana che si sta verificando a Gaza dal 7 ottobre 2023 e la continua aggressione della Russia all’Ucraina sono le questioni focali che dobbiamo considerare mentre cerchiamo di comprendere la nostra missione come discepoli di Cristo nel mondo di oggi. Questo articolo è un tentativo di comprendere il nostro ruolo di donne e uomini consacrati che sono anche cittadini di vari stati nazionali che sono coinvolti o sostengono la guerra e la violenza in corso.

Tavola rotonda a Mumbai

Preoccupato per ciò che sta accadendo nel nostro mondo oggi, in particolare per la sofferenza affrontata dal popolo palestinese, un gruppo composto da attivisti per la giustizia sociale, studiosi, teologi e giornalisti appartenenti a diverse religioni e paesi dell'Asia si è riunito a Mumbai, in India, per due giorni ( 4-5 marzo 2024) di Tavola rotonda. Le sedici persone che si sono riunite avevano preoccupazioni comuni per la giustizia sociale e una percezione comune dell’immensa crisi politica e della sconcertante tragedia umana attualmente in corso nell’Asia occidentale, soprattutto in Palestina. Come cittadini asiatici, si sono sentiti obbligati a dedicare studio e riflessione collettiva in modo che, come gruppo organizzato, potessero contribuire con la loro esperienza e discernimento ai numerosi sforzi in corso per porre fine alla crisi umanitaria a Gaza e altrove.

Spinti dalle condizioni gravemente turbolente in cui si trovano i partecipanti alla Conferenza nella loro regione, nelle loro deliberazioni si sono concentrati sui temi più ampi della religione, della politica e dell'ordine sociale. Durante la Conferenza, hanno messo in evidenza la loro notevole consapevolezza dei processi socio-economici e geopolitici che stanno contribuendo alle attuali tendenze inquietanti all’interno dei loro paesi dell’Asia in generale e dell’Asia occidentale in particolare.

Il gruppo era chiaramente consapevole della presenza di ideologie e politiche socialmente provocatorie e destabilizzanti che generano sfiducia, ostilità e persino comportamenti violenti tra i gruppi sociali nelle loro nazioni e regioni. Hanno notato con orrore che queste tendenze sono visibili in tutta la gamma delle relazioni sociali: tra generi, caste, comunità di fede, classi economiche e molti altri gruppi di interesse. Hanno identificato tendenze che fondono fondamentalismo religioso ed etnico-nazionalismo creando la massima instabilità, inclusa la violenza tra gruppi.

La Conferenza ha inoltre osservato con grande preoccupazione come tali correnti ideologiche e politiche abbiano dato origine a regimi autoritari in tutto il mondo. Questi sono diventati ostacoli all’armonia sociale e alla coesistenza pacifica tra diversi gruppi di persone. Esistono movimenti e organizzazioni in diversi paesi che si impegnano nell’incitamento all’odio e che producono informazioni sociali che istigano al genocidio.

La Tavola Rotonda ha preso atto dell’attuale crisi nell’Asia occidentale in cui lo stato aggressore di Israele sta ancora una volta affermando una forza militare su larga scala e un regime di governo razzista nella terra di Palestina, la maggior parte della quale è ora arbitrariamente e con la forza designata come il Stato ebraico d'Israele. I partecipanti sono giunti a una più profonda consapevolezza di come l’atteggiamento razzista e l’incitamento all’odio siano stati normalizzati nel nostro mondo e di conseguenza si è potuto assistere a spettacoli di guerre devastanti e alla deliberata volontà di far perdurare sofferenze umane di massa e spargimenti di sangue. Tale comportamento distruttivo è reso possibile e sostenuto dal generoso materiale militare fornito dalle potenze occidentali, tra cui le nazioni più ricche e potenti del mondo. Il resto del mondo è costretto a guardare il perdurare di tutti questi mali e a rimanere spettatore impotente.

Il gruppo ha inoltre discusso e condiviso esperienze di azioni di solidarietà tra i popoli della regione in tutta l'Asia in piena solidarietà con il popolo palestinese nella sua attuale tragica situazione. Dalle lotte dei contadini contro l’inquinamento ambientale letale da parte delle industrie legate al blocco del potere occidentale, alle campagne in Corea e Giappone delle donne sopravvissute alla schiavitù sessuale della guerra imperiale giapponese degli anni ’40, la Tavola Rotonda ha ascoltato resoconti di azioni di solidarietà da parte di queste comunità sofferenti a sostegno delle vittime palestinesi della guerra e del dominio.

La Conferenza ha colto un raggio di speranza nel vedere le crescenti unioni di popoli e gruppi di azione civica che si rafforzeranno ancora di più man mano che la comunità umana, che cerca dignità e giustizia, si riunirà in un maggiore coordinamento a sostegno della Palestina e per sconfiggere l’aggressione e il dominio delle grandi potenze. Sebbene si trattasse di un piccolo gruppo, la Conferenza ha invitato i governi, le organizzazioni civiche e le persone di buona volontà a lavorare per creare un mondo giusto in cui tutti possano vivere in pace e armonia.

La missione di Dio nel mondo di oggi

Come religiosa e unica cattolica che ha partecipato alla tavola rotonda di Mumbai, mi sono chiesta se la mia partecipazione a questo dialogo interreligioso fosse una partecipazione alla missione di Dio oggi. Come intendo la missione oggi? La risposta immediata è arrivata quando mi sono ricordata del seguente passaggio della Relazione di Sintesi della prima sessione dell'Assemblea Generale dei Vescovi a Roma conclusasi nell'ottobre 2023, dove si legge:

«I cristiani hanno il dovere di impegnarsi in una partecipazione attiva alla costruzione del bene comune e alla difesa della dignità della vita, ispirandosi alla dottrina sociale della Chiesa e collaborando in vari modi, attraverso l'impegno nelle organizzazioni della società civile, nei sindacati, nei movimenti popolari, associazioni di base, nel campo della politica, e così via. La Chiesa è loro profondamente grata. La comunità ha il dovere di sostenere quanti operano in questi campi con autentico spirito di carità e di servizio. La loro azione rientra nella missione della Chiesa di annunciare il vangelo e di realizzare l'avvento del Regno di Dio» (Relazione di sintesi, 4g).

L’Assemblea sinodale esplicita chiaramente il significato della missione nel contesto odierno. La missione è costruire il bene comune e difendere la dignità della vita unendo le forze con gli altri. Lo stesso Rapporto afferma inoltre: «L'Assemblea ascolta il grido dei “nuovi poveri”, prodotto dalle guerre e dal terrorismo che affliggono molti paesi in diversi continenti, e l'Assemblea condanna i sistemi politici ed economici corrotti che causano tali conflitti» (Rapporto di sintesi, 4.c).

L'importanza della missione nella vita della Chiesa si vede chiaramente quando l'Assemblea sinodale dei Vescovi dedica due capitoli su venti alla missione. Nel capitolo quattro, intitolato «Le persone in povertà, protagoniste del cammino della Chiesa», l’Assemblea identifica i molti poveri nel nostro mondo oggi. Ad esempio, l’assemblea sinodale afferma:

«Ci sono anche migranti e rifugiati; popoli indigeni, originari e di discendenza africana; coloro che subiscono violenze e abusi, in particolare le donne; persone alle prese con la dipendenza; minoranze a cui viene sistematicamente negata la possibilità di esprimersi; anziani abbandonati; vittime di razzismo, sfruttamento e tratta, soprattutto minori; lavoratori sfruttati; gli esclusi economicamente e gli altri che vivono nelle periferie» (Rapporto di sintesi, 4 c).

Questo paragrafo richiama la comprensione di Gesù riguardo alla propria missione quando trovò il passo nella Scrittura e lo lesse ad alta voce nella sinagoga di Nazareth all'inizio del suo ministero pubblico:

«Lo Spirito del Signore è su di me, perché mi ha unto per annunziare ai poveri il lieto messaggio. Mi ha mandato a proclamare la liberazione dei prigionieri e il recupero della vista ai ciechi, a rimettere in libertà gli oppressi, a proclamare l'anno di grazia del Signore» (Lc 4,18-19).

Ogni membro battezzato della Chiesa partecipa alla missione di Gesù, il quale a sua volta è stato inviato dal Padre con la missione di annunciare il Regno di Dio sia nelle parole che nei fatti. Nell’adempimento della sua missione, «ne nominò dodici perché stessero con lui e fossero mandati a predicare» (Mc 3,14). Attraverso le sue parole e le sue azioni, Gesù ha dimostrato i valori del Regno e ha mostrato ai suoi discepoli come devono vivere la propria vita prendendosi cura delle loro sorelle e dei loro fratelli, soprattutto di quelli che soffrono di più.

Missione di essere con Gesù

La recente Assemblea sinodale nella sua relazione dà la dovuta importanza alla missione dei comuni fedeli nella Chiesa. Questa sottolineatura è chiaramente visibile nel capitolo otto del Rapporto di Sintesi. Tuttavia, come persona consacrata nella Chiesa, mi chiedo se ho una missione specifica nella Chiesa? Per quanto importante sia il ruolo profetico che i religiosi sono chiamati a svolgere, vedo un altro aspetto della missione nella chiamata di una persona alla vita consacrata. È la missione di stare con Gesù.

Come i dodici apostoli, le donne e gli uomini consacrati sono chiamati da Gesù «a stare con Lui e ad essere mandati a predicare». Parte della loro missione è «stare con Lui». Stare con Gesù è parte integrante della missione affidato a donne e uomini consacrati. A differenza degli altri discepoli, i dodici furono incaricati di stare sempre con Gesù. Stare con Gesù faceva parte della vocazione apostolica.

Ora la domanda è: come traduciamo tutto questo in azione? Come possiamo essere certi di «stare con Gesù». Come persona consacrata sono chiamata a stare con Gesù. Questa è una chiamata unica nella Chiesa. Pertanto, trascorrere del tempo in preghiera, crescere nella consapevolezza della presenza di Dio nella propria vita e utilizzare tutti i mezzi disponibili per crescere nel proprio rapporto con il Dio trinitario, fanno parte della propria missione di consacrati. È da questo «stare con Gesù» che seguono tutte le altre attività. Questo aspetto della nostra chiamata come religiosi è vissuto in modo particolare da donne e uomini che conducono uno stile di vita contemplativo.

Osservazioni conclusive

Viviamo in un mondo in rovina. La situazione di guerra a Gaza e in Ucraina continua a interpellare dolorosamente la nostra coscienza. L’orrore che sta accadendo intorno a noi è di tale portata che la maggior parte di noi sta diventando insensibile alla sofferenza inimmaginabile affrontata dai nostri fratelli e sorelle. Come cristiani condividiamo la missione di Dio, di Gesù e della Chiesa. Ciò significa far regnare con più forza Dio in questo mondo distrutto. Significa riempire il mondo di compassione, misericordia e amore. Come persone consacrate nella Chiesa, i religiosi sono chiamati a realizzare la loro missione unica nella Chiesa. È una chiamata a stare con Gesù. Noi consacrati prendiamo sul serio questa missione di stare con Gesù, di essere dalla sua parte?

sr. SHALINI MULACKAL

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