La Preghiera nella Bibbia

L’atto di pregare e la preghiera attraversano la Bibbia dall’inizio alla fine. Sotto molti aspetti l’Antico e il Nuovo Testamento si mostrano armonicamente all’unisono. Al di là delle differenze cresciute nella storia e nella cultura delle diverse confessioni di fede, la venerazione del Dio comune a tutti supera quello che divide. Non c’è infatti un modo di pregare veterotestamentario e uno neotestamentario: esiste solo la preghiera biblica. Il volume fa parte di una collana che illustra i contenuti dell’Antico e del Nuovo Testamento sui temi fondamentali della fede. Ogni tema è presentato da due autori: uno per l’Antico e uno per il Nuovo Testamento, che poi, in un dialogo conclusivo, discutono come le idee centrali dell’AT vengono filtrate, assunte o modificate nel NT. Il lettore può così percepire la tensione e l’unità esistente tra i due Testamenti. Ecco il piano completo dell’opera: 1. C. Dohmen - T. Söding, Il Dio uno; 2. K. Koenen - R. Kühschelm, La fine dei tempi (2001); 3. J. Schreiner - R. Kampling, Il prossimo lo straniero il nemico (2002); 4. G. Vanoni - B. Heininger, Il Regno di Dio (2004); 5. H.-J. Fabry - K. Scholtissek, Il Messia (2005); 6. C. Brüning - K. Kertelge, Il problema del male; 7. G. Fischer- K. Backhaus, Espiazione e riconciliazione (2002); 8. G. Steins - M. Theobald, La creazione; 9. I. Müllner - P. Dschulnigg, Feste ebraiche e feste cristiane (2006); 10. U. Berges - R. Hoppe, Il povero e il ricco nella Bibbia (2011); 11. C. Frevel - O. Wischmeyer, Che cos’è l’uomo (2007); 12. F.-L. Hossfeld - K. Berger, Lo Spirito di Dio; 13. P. Deselaers - C.-P. März, Morte e risurrezione; 14. G. Fischer - K. Backhaus, La preghiera nella Bibbia (2011).

I. ANTICO TESTAMENTO (G. Fischer). Introduzione.  A. Inizi esemplari nella Torah.  B. Madri, profeti e re: preghiere nella storia.  C. I punti cruciali degli avvenimenti: le preghiere nei profeti scrittori.  D. La proliferazione delle preghiere negli ultimi scritti.  E. Il massimo splendore della preghiera: il Salterio.  Passando dall’AT al NT.  II. NUOVO TESTAMENTO (K. Backhaus). A. La preghiera biblica. Uno sguardo a quanto ne rimane.  B. Gesù: pregare come relazione.  C. La cultura di preghiera dei primi cristiani.  D. Paolo: pregare come esperienza.  E. Le somme finali (giovannee): la contemporaneità.  DIALOGO.  Antico Testamento (G. Fischer).  Nuovo Testamento (K. Backhaus).  Riferimenti bibliografici.  Abbreviazioni.  Indice dei passi citati.

GEORG FISCHER sj, nato nel 1954, fa parte della Compagnia di Gesù dal 1972. È professore di Antico Testamento alla Facoltà teologica dell’Università di Innsbruck.KNUT BACKHAUS, nato nel 1960, è professore di esegesi del Nuovo Testamento alla Facoltà teologica di Paderborn.